嶺南的創始 ~從一封函件到兩份請願 編撰：曹家道
哈巴的信 此段文字清晰反映哈巴的兩大核心疑慮： 對廣州辦學環境的質疑：哈巴認為，廣州雖為通商口岸，卻呈現「secular and commercial situation」（世俗且商業性的環境），未能提供其理想中適合基督教高等教育的「favourable opening and field」（有利開端與場域）。他擔心，商業化的社會氛圍會稀釋學校的宗教教育目標，學生就學動機過於實用主義，難以培育兼具科學素養與基督教信仰的社會領導者。 對辦學路線的堅持：哈巴主張超越傳統差會學校的神學訓練，追求綜合性大學模式，強調科學探究（「格致」）、英語教學與跨學科人才培養，以服務中國現代化需求。信中建議董事會擱置廣州特定設址討論，將已籌資金轉為永久基金（endowment），體現其對學校長期自主發展 的務實考量。 此函件寫於學校初創之際，雖未直接放棄廣州，但已預示其對辦學前景的審慎態度，並與稍早陳子橋等廣州商紳的熱烈支持形成鮮明對比。 摘要 本文探討了晚清時期廣州教會高等教育的發展，特別是格致書院創辦人安德魯·哈巴（Andrew P. Happer）於1888年致美國董事會主席Rev. R. K. Boots的信函，以及隨後陳子橋發起的兩份請願書。這些文獻揭示了基督教高等教育在廣州面臨的理念張力與本土回應，並強調了本土精英對西式教育的需求與支持。 ## 引言 在19世紀後期，隨著西方傳教士在中國的活動擴大，基督教高等教育逐漸興起。美國長老會推動的「China College」在籌建過程中面臨多重挑戰，尤其是在校址選擇與教育理念上。哈巴的信件記錄了他對廣州辦學環境的疑慮，而陳子橋的請願則反映了本土商紳對西學的渴求。 ## 一、哈巴的信件 ### 1. 信件背景 哈巴於1888年1月20日致信R. K. Boots，表達了他對廣州「世俗且商業性」環境的擔憂。他認為廣州不適合基督教高等教育的理想發展，建議董事會考慮其他地點。 ### 2. 核心內容 信中哈巴提到： - **對廣州環境的質疑**：廣州的商業化氛圍可能影響教育的宗教目標。 - **對教育模式的堅持**：他主張建立綜合性大學，強調科學探究與跨學科人才的培養。 這封信件揭示了他在教育理念上的困惑與對未來的謹慎態度。 ## 二、陳子橋的請願 ### 1. 請願背景 1884年前後，...