戰後復校：校友接力、港澳分流、檔案守護與嶺南的制度重生~编撰：曹家道

 

章旨本章論證：1952年至1967年並非嶺南教育的空白期，而是香港復校真正的孕育期。

廣州嶺南大學在1952年院系調整中撤銷建制後，嶺南並未消失，而是透過多條路線保存自己：1.港澳中小學教育的分流保存；2.澳門嶺南中學的完整教育階梯；3.香港嶺南會所與同學會的制度化；4.《嶺南通訊》的文字動員；5.崇基書院所承載的中國基督教高等教育經驗；6.海外檔案與微縮膠片保存；7.一代復校學長的集體承擔。1967年9月9日香港嶺南書院正式開課，並不是突然發生的事件，而是上述多重保存力量長期匯聚的結果。一、從康樂失落到港澳再部署戰後嶺南的歷史，不能只從1967年香港嶺南書院正式開課說起。若只看這一年，復校似乎是一個突然出現的結果；但若把時間往前推，便會看見一條長達十五年以上的鋪墊之路。1952年，廣州嶺南大學在全國院系調整中被撤銷建制。對許多嶺南人而言，這不僅是一所大學行政上的終結，更是一個精神原鄉的制度性消失。康樂園仍在記憶中，紅灰精神仍在校友心裏，但原有的大學建制已不復存在。問題於是出現：嶺南是否只能成為回憶？還是可以在另一個地方重新成形？香港成為一個重要答案。澳門、崇基書院、香港中小學、海外檔案庫，以及後來康樂原址的歷史記憶，也共同構成這個答案的一部分。香港復校並非因為歷史自然延續，而是由一批校友、教育界人士、教會人士與社會支持者，用多年時間一步一步創造條件。這些條件包括校友組織、會所、通訊刊物、中小學教育基礎、崇基書院所承載的教會高等教育經驗、籌款網絡、校董制度、校舍安排、師資準備、學生來源，以及更深層的歷史文獻保存。本章要說明：1952至1967年不是嶺南教育的空白期，而是一段養精蓄銳、分流保存與重新部署的歷史。嶺南的復校，不是單一人物、單一城市、單一機構的成果，而是一場跨地域、跨世代、跨制度的接力工程。