難忘之旅~我在菲國馬尼拉被拘留的遭遇
水牢鐵門不時開 有理無錢莫想飛
16年,這是我遠離故鄉菲律賓的時間。 1972年11月22日,我踏上了回家的旅程,滿懷期待,想給在菲律賓的家人一個驚喜。 但我萬萬沒想到,這次回家之旅,竟是如此的曲折。 😓心想著給家人的驚喜,我却沒想到,自己會遇上如此的“驚嚇”。
馬尼拉機場的移民局人員對我進行了一番盤問,似乎對我只會說英語而不會菲律賓話感到十分不解。 隨後,我被帶入一間小房間,我的所有過期護照被沒收。就這樣,我被三名“隱形”的移民局便衣偵探帶到了一個神秘的地方,他們稱之爲 "Engineering Islaand" --“工程島”。 這聽起來像是個專屬工程師的秘密基地,但實際上,這裏是一個戶外的“等候室”,關押著等待"自由"名字被呼叫的人們。
這裏沒有自由,沒有飛翔的翅膀,儘管門上用中文大書著 "水牢鐵門不時開 有理無錢莫想飛 還我自由”,但在這裏,沒有錢就不要想飛。 每個角落都有著比錢還多的攝像頭,只能在這裏做著自由的夢。 😞
以爲這次回家,會是一段美好的回憶,沒想到却成了一個不確定何時能結束的等待。 但願這只是一場短暫的噩夢,願我的大哥和中部的媽媽不會太擔心。 🙏希望很快就能結束這場“工程島”的經歷,真正的驚喜還未開始呢。
1.💰財富不等于自由?深挖水牢鐵門背後的真相!
2.💸破解老話:“有理無錢莫想飛”
3.🔒面對鐵門,你真的束手無策嗎?
4.🚪水牢鐵門下的無聲抗議
5.💪有理就該飛,拒絕金錢束縛!
當你站在水牢的鐵門前,是否感到一種深深的無力感🔒?那句老話 “有理無錢莫想飛”,似乎在無情地提醒我們,在這個物欲橫流的世界裏,金錢才是通行無阻的鑰匙💸。 但是否真的如此呢?
讓我們來看看那些無視金錢的束縛,憑藉信念和毅力掙脫桎梏的人們。 他們或許一窮二白,但他們有的是正義和不屈不撓的精神💪。 他們告訴我們,有理真的就能飛,只要我們不放弃。鐵門會打開,但不是錢開的,而是心開的。 面對挑戰,我們不需要示弱,只需要堅持自己的理念,用智慧和努力去開啓那扇門🚪。
金錢固然重要,但它不應該定義我們的人生。 讓我們一起探索如何在沒有金錢的情况下也能展翅飛翔。 你準備好了嗎?讓我們翻開人生新的一頁!
難忘之旅~我在菲國馬尼拉被拘留的遭遇。
1972年11月22日,我踏上了回家的旅程,滿懷期待,想給在菲律賓的家人一個驚喜。 但我萬萬沒想到,這次回家之旅,竟是如此的曲折'菲律賓政府的一面確實令人難以忘懷。 正當菲總統馬可斯Ferdinand Marcos在1972年頒佈軍法統治戒嚴令Martial Law~(馬可斯於1965年至1986年擔任菲律賓總統。他在1972年至1981年實施戒嚴令幷在之後保留了大部分戒嚴令權力直至1986年被人民力量革命推翻) ,我便是在這期間回菲被拘留。
在拘留所期間,我和其他的被拘留們華人的對話中我瞭解到菲律賓缺乏自由的環境。
因天氣炎熱,見衆人一起在天井皆穿著三角內褲沖身消暑。 我和其他的一樣晚上受到蚊子的困擾,這真是讓人難以入眠的困境。每天都在無聊中度過,我也跟异國人士包括韓國,南美裔,菲國本土人閑聊渡日,獄警們視本人擁有錢財時刻逗我參予他們的摷克‘’三公‘’ 賭博玩意把我騙取得一乾二凈。
這裏沒有自由,沒有飛翔的翅膀,儘管門上用中文大書著“還我自由”,但在這裏,沒有錢就不要想飛。 每個角落都有著比錢還多的攝像頭,只能在這裏做著自由的夢。 😞
以爲這次回家,會是一段美好的回憶,沒想到却成了一個不確定何時能結束的等待。 但願這只是一場短暫的噩夢,願我的大哥和中部的媽媽不會太擔心。 🙏希望很快就能結束這場“工程島”的經歷,真正的驚喜還未開始呢。
1.💰財富不等于自由?深挖水牢鐵門背後的真相!
2.💸破解老話:“有理無錢莫想飛”
3.🔒面對鐵門,你真的束手無策嗎?
4.🚪水牢鐵門下的無聲抗議
5.💪有理就該飛,拒絕金錢束縛!
當你站在水牢的鐵門前,是否感到一種深深的無力感🔒?那句老話“有理無錢莫想飛”,似乎在無情地提醒我們,在這個物欲橫流的世界裏,金錢才是通行無阻的鑰匙💸。 但是否真的如此呢?
讓我們來看看那些無視金錢的束縛,憑藉信念和毅力掙脫桎梏的人們。 他們或許一窮二白,但他們有的是正義和不屈不撓的精神💪。 他們告訴我們,有理真的就能飛,只要我們不放弃。
鐵門會打開,但不是錢開的,而是心開的。 面對挑戰,我們不需要示弱,只需要堅持自己的理念,用智慧和努力去開啓那扇門🚪。
金錢固然重要,但它不應該定義我們的人生。 讓我們一起探索如何在沒有金錢的情况下也能展翅飛翔。 你準備好了嗎?讓我們翻開人生新的一頁!
難忘之旅~我在菲國馬尼拉被拘留的遭遇。
1972年11月22日,我踏上了回家的旅程,滿懷期待,想給在菲律賓的家人一個驚喜。 但我萬萬沒想到,這次回家之旅,竟是如此的曲折.菲律賓政府的黑暗一面確實令人難以忘懷。 正當菲總統馬可斯Ferdinand Marcos在1972年頒佈軍法統治戒嚴令Martial Law~ 馬可斯於1965年至1986年擔任菲律賓總統。他在1972年至1981年實施戒嚴令幷在之後保留了大部分戒嚴令權力直至1986年被人民力量革命推翻) ,我便是在這期間回菲被拘留。
在拘留所期間,我和其他的被拘留們華人的對話中我瞭解到菲律賓缺乏自由的環境。因天氣炎熱,見衆人一起在天井皆穿著三角內褲沖身消暑。 我和其他的一樣晚上受到蚊子的困擾,這真是讓人難以入眠的困境。每天都在無聊中度過,我也跟异國人士包括韓國,南美裔,菲國本土人閑聊渡日,獄警們視本人擁有錢財時刻逗我參予他們的摷克‘’三公‘’ 賭博玩意把我騙取得一乾二凈。
艱辛的過了幾個星期我祇能無奈地等待家人的幫助。叫天不聞,叫地不應,直到有一天,在香港家人從居在馬尼拉幻長兄知悉我遭遇,命長兄在馬尼拉偕同律師長兄到來拘留所,把我保釋外出。
幾經向官方反映我的情况。 我被拘留的原因似乎只是身份問題,因爲我的菲律賓護照在進境時雖有效,但當官員們在機場翻閲我的第一本在1955年簽發的護照時發現上面的簽證是由加西亞卡洛斯·加西亞(Carlos Garcia)的時任菲國外交部長簽發,他們很難相信這位官員會爲您簽發這本護照。
然而,他們對于我該本護照內的1956年4月蓋印只有效期爲三個月的旅游簽證感到困惑。我在16年間(1956-1972), 在香港停留如此長時間,這讓他們對我的身份産生懷疑,加以其他舊護照上有很多入出臺灣的蓋印,這也加深了他們對我的懷疑。 他們主要關注的是,菲律賓人不能够在國外居留如此長時間,只能在菲律賓境外停留三個月的旅游簽證。我理解我的身份還需要進一步核實。
律師將我保釋後,我立即前往外交部詢問被拘留的原因。官員要求我證明身份,幷解釋爲何在國外逗留了16年。我必須證明自己是如何離開菲律賓並前往香港的。他們要求我提供出生地 Molo (Iloilo City怡朗市) 要求飛往出生地。到達後,我發現我的兄弟們已經告訴了母親,她正準備去馬尼拉。我母親已經失明,無法看見我。當我在船上找到她時,我大喊 "媽,我回來了,我是Carding”她聽到我的呼喊後,立刻哭了起來幷擁抱我。這一幕非常感人。我從馬尼拉飛往Iloilo很快就必須返回馬尼拉帶著文件。在那幾天內,我與元朗的親戚朋友見面,特別是我的大哥唐,他是元朗市的市長。他爲我出具了一封介紹信,證明我在菲律賓怡朗市出生。
一周後,我帶著這些文件飛回馬尼拉,向外交部職員展示了所有文件。經過一段時間的法律程序,菲律賓政府最終正式批准了我的離境許可,幷在我的護照上蓋了一個大印章,證明我是返回菲律賓的公民。之後,我在聖誕節飛回了香港。我的伯父責備我.
這事件讓我對菲律賓政府的看法有了改變,我認爲他們的處理方式不公平。事實上,許多人也遭遇了類似的情况,他們缺乏自由和援助,無奈地承受著牢獄之苦,這是一個涉及人權的問題,以要無限期拘留于Engineering Island.~工程島被拘的華人稱之為水牢。
在1975年工程師島移民拘留中心關閉後,被拘留者被轉移到Fort Bonifacio。Fort Bonifacio位于菲律賓馬尼拉大都會的塔吉格市,作爲軍事營地有著重要的歷史,多年來被用于各種目的,包括作爲拘留中心。
所有人都知道,1972年是菲律賓總統馬科斯實行戒嚴法的一年。 菲律賓的戒嚴時期是該國歷史上的黑暗時期。 時任總統費迪南德·馬科斯于1972年下令的九年軍事統治引發了一系列國際法下的犯罪和嚴重的人權侵犯行爲,包括數以萬計的人被任意逮捕和拘留,以及成千上萬的人受到酷刑、被强行失踪和殺害。 在戒嚴時期(1972-1981年)以及馬科斯總統任期剩餘時間內,國際特赦組織記錄了大量的人權侵犯行爲,明顯顯示出一種大規模逮捕和拘留、强迫失踪、殺戮和酷刑刑訊嚴重的人權侵犯模式,這些人都是批評政府的或被認爲是政治反對派。 對公民權利和自由的廣泛限制、人權侵犯行爲、新聞自由缺乏、鎮壓社會异議、一黨統治、缺乏真正的選舉、社會流動性不足,以及不公正的監禁和殺戮,是長期戒嚴法的直接影響。 因此,確保根據菲律賓維護真相、正義、賠償和不重複保障的義務,政治叙述不會破壞對抗免于懲罰的鬥爭的核心的紀念過程至關重要。 試圖淡化戒嚴期間所發生的事情的做法包括主張國家應該繼續前進,忘記過去。 確實,國家必須向人權方面采取完全不同的方法繼續前進。 然而,忘記嚴重人權侵犯的過去,而不保證真相、正義和賠償的權利,是危險的,將導致進一步的人權侵犯。
香港的歷史是一部充滿變遷的故事,而這個城市的餐飲文化更是承載著多元的歷史痕跡。即使皇后咖啡室經常被人們聯想為二戰後出現的「醬油西餐」,但事實上,它是香港眾多知名餐廳中,由俄羅斯移民經營時代的遺留。 羅宋湯、牛肉斯特羅根諾夫、基農雞排等。50年代時,香港有很多俄羅斯人,當時的西餐就是俄羅斯菜。 香港在大部分歷史上都是一個短暫居留的地方,對於前往加州或澳洲的華裔移民而言,它是一個跳板;對於英國殖民者來說,則是一個中途休息的地方;對於被歷史浪潮捲走的人們來說,則是一個臨時避難所。曾經強大的社區已經消失,比如在香港主導了一個世紀的葡萄牙人。俄羅斯人也來了又走了,但並沒有留下痕跡。 當俄國帝國崩潰後,一百多萬忠於沙皇的人逃離了國家。到了20世紀20年代中期,他們中有30萬人居住在中國,主要集中在哈爾濱和上海等城市。起初,他們過著舒適的生活,特別是在哈爾濱,那裡幾乎成為了俄羅斯的殖民地,也是俄羅斯東正教會的流亡總部。然而,當中國於1924年正式承認蘇聯時,白俄羅斯人成為了無國籍人士,哈爾濱的俄羅斯企業也被蘇聯公民取代。 許多難民很難找到工作。一些人曾在俄國皇家軍隊服役,這使得他們成為保安和警察的理想人選;在20世紀30年代初,大約有30名白俄羅斯人被香港警方聘請加入一支約100人的特別反海盜部隊。其他人在中國各地漂泊,試圖在一個日益不穩定的國家中谋生。在這些流亡者和難民的故事中,我們看到了香港多元文化的豐富底蘊。這些故事不僅豐富了香港的歷史記憶,也讓我們更加理解這座城市多元包容的特質。正是這些移民和流亡者帶來的文化交流和融合,讓香港成為了一個獨特而美麗的城市。 Cherkoff Bakery & Restaurant車厘哥夫餐廳是20 世紀 50-70 年代在香港蓬勃發展的六家「俄羅斯」餐廳之一。 原本由 Cherikoff 家族擁有,最後一位俄羅斯老闆名叫 Vic Cherikoff 他移民到了澳大利亞. 車厘哥夫品牌在香港的歷史可追溯至50年代,至今仍然讓許多人念念不忘。 。 作爲一家俄羅斯餐廳,車厘哥夫在當時的香港社會中享有很高的聲譽和知名度。第一家餐廳設立在彌敦道184號 。 車厘哥夫餐廳的創始人是Mr. Cherikoff,他是一位俄羅斯移民,于1950年在香港位於彌敦道184號開設了這家餐廳。隨著時間的推移,到了1960年代,由于...

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